Местные жители изъясняются на полесском говоре ― совершенно не похожем на другие диалекты белорусского языка. Они всегда жили обособленно из-за большого количества болот. Сегодня, однако, это место популярно у любителей экологического туризма и вот уже третий год подряд притягательно для археологов. Почему? Чтобы понять, нужно окунутся в атмосферу этой необычной деревни в 30 км на север от Дрогичина и в 7 км от Бездежа.

Когда-то дорог здесь не было совсем. Вместо них ― настоящие каналы, как в Венеции! Добраться туда с «большой земли» можно было только на лодке. Люди строили дома на небольших островках. Местных жителей, которые на поле, в школу, магазин, церковь и просто в гости не шли пешком, а плыли на лодках, здесь называют «багнюками».На «чайках», так на местном говоре называют лодки, они ездили в школу, на работу и в соседние деревни.

«Кому скажытэ, шо я когда-то лодкэю йіхав сюдою, ныхто ны повірыць. Колысьці на Паску я ішоу по гэтэй дорозі, шо зарэ мы йдымо, в рыбацкых сапогах, а боцінкы в пакетовы ніс», ― говорит на местном наречии Иван, первый житель, которого мы встречаем в Кокорице, деревне на болотах под Дрогичином, осушенных всего 20 лет назад.

Здесь проплывал Геродот…

О самой деревне ходят легенды. Как гласит одна из них, когда-то за какие-то проступки на болота были сосланы Протас и Зынив, от которых пошли два рода ― Протасевичи и Зиновичи. Даже хоронят их на разных кладбищах, отдельных для каждого «клана». Первое время они и жили порознь, в разных концах деревни. Потому дома в Кокорице до сих пор стоят небольшими группками: через каждые три-четыре ― поле или луг (раньше здесь была вода), за которыми ― очередной населённый «конгломерат». С течением времени Зиновичи с Протасевичами заключали семейные союзы и переезжали из одного района деревни в другой.

В этих местах по-прежнему живет ткачество и вышивка. Образцы изделий кокорицких мастеров хранятся в Бездежском музее народного творчества «Фартушок». Народное мастерство бережно передается из поколения в поколения. Правда, жители деревни, в основном, пенсионеры, переживают, что молодежь в ней практически не остается: их дети и внуки предпочитают селиться ближе к цивилизации.

До конца прошлого века Кокорица представляла собой агломерат из нескольких хуторов, объединенных цепью каналов. В разное время их было до полутора десятков. Сегодня обитаемыми остаются, по сути, два хутора – Кутасы Героды. Последние названы так в честь Геродота, который по легенде проплывал здесь 3000 лет назад. Насыпанная над болотом «грэбля» растянулась на несколько километров. Еще один местный житель, 67-детний Василий рассказывает, что большинство жителей Кутасов и Геродов работали в колхозе, но близость Споровского озера и реки Ясельды делала свое дело: люди жили за счёт ловли и продажи рыбы.

Сейчас в Кокорице мало что напоминает «болотное» прошлое: лодки идут на дрова, небольшие зеленые пруды летом высыхают, места, когда-то залитые водой, поросли кустарником. Вообще, деревня как будто законсервировалась: школы давно здесь нет, белое здание клуба стоит пустое, даже магазин, и тот закрыли два месяца назад ― теперь сюда приезжает автолавка, а молодежь уезжает.

Семикилометровую дорогу до Бездежа жители Кокорицы строили сами. Василь говорит, что работа была распределена между всеми семьями, а их тогда было в «белорусской Венеции» около 300. И в каждой непременно существовал какой-то промысел. Дед Василя, к примеру, был кузнецом, а брат его Степан занимался плетением из лозы. Одновременно все они занимались сельским хозяйством. В одном из домов, ныне сохранившемся, до войны была польская школа. Во время войны ― партизанская комендатура.

Партизаны прятались в кокорицких болотах, местные их поддерживали, за что не раз платили жизнью ― гитлеровцами сжигали их живьем. Мать Степана, Мария, варила партизанам еду. После войны дом Протасевичей вновь стал школой. В одной комнате жила их семья, во втором учились кокорицкие дети. Государство платило семье за это 6 рублей, а Мария работала уборщицей. Несколько лет назад она умерла в возрасте 105 лет, была самой старшей жительницей Дрогичинского района.

После того, как в начале 2000-х до Кокорицы добралась мелиорация, в колодцах пропала вода. Жителям привозили бочки, они заново копали колодцы и ставили колонки. Уровень воды год за годом опускается все ниже. Местные пейзажи разбавили дамба, мелиоративные каналы. А болото здесь уже не такое топкое, как десять лет назад. Поросшее осотом и камышом. Бурная растительность спровоцировала новую проблему: к некоторым домам подобраться можно только на моторной лодке со стороны Споровского озера. А может, туристам так и интереснее? Этакие джунгли в центре Европы. Отличное местечко, где, слившись с природой, в тишине можно наблюдать за птицами. Например, за маленькой и юркой вертлявой камышевкой, поглазеть на которую собираются орнитологи со всей Европы… Кокорица соседствует с Республиканским биологическим заказником «Споровский».

Природа Полесья создала многое для развития экологического туризма. Дело за рекламой. Почему-то про Кокорицу молчит даже всезнающий Гугл, выдавая по запросу лишь редкие материалы из местной прессы…

…А сейчас встречает гостей «Куфрынка»…

Возможно, ситуацию изменит развитие в этих местах агроэкотуризма. Первая «ласточка» уже «прилетела» три года назад, когда на территории урочища Героды появилась агроусадьба с красивым белорусским названием «Куфрынка». Хозяйка – жительница Бездежа Людмила Недашковская, многое знает о Кокорице, готова часами о ней рассказывать. Свою усадьбу она изначально планировала в аутентичном стиле, который старается выдерживать. Все предметы интерьера и быта «з тых лят», а во дворе – спальное место на сеновале и качели в стиле «ретро». В планах хозяйки – построить баню на подворье и открыть здесь музей рыбака – благо, почти все экспонаты для этого есть. Кстати, для Людмилы рыбалка – отнюдь не диковинное занятие, сама она иногда любит порыбачить за компанию с девятилетним сыном.

«Приезжают сюда, как правило, любители спокойного семейного отдыха, те, кто хочет уединиться на природе, послушать пение птиц, половить рыбу, сходить в лес за ягодами и грибами» – говорит наша собеседница. При этом, она не прочь предоставить своим гостям и развлекательно-познавательную программу. Например, провести мастер-класс по вышивке, соломоплетению или кулинарному искусству. Это нравится как взрослым, так и детям. Так, в августе-сентябре Людмила традиционно рассказывает и показывает желающим, как приготовить тыквенный джем. Его она, как правило, заготавливает на зиму из собственных запасов «гарбузов». А еще может долго и интересно рассказывать о местных растениях – мяте, чабреце, из которых заваривает отменный чай. Словом, «Куфрынка» – это про единение человека с природой, про то, как жить рядом с ней, дружить не только с айфоном, но и с полесской флорой и фауной.

… и находят десятки тысяч артефактов белорусские ученые

Впрочем, повышенный интерес к Кокорице проявляют в последние несколько лет не только любители агроэкотуризма, но и ученые. Вот уже третий год подряд сюда наведывается большая историко-археологическая экспедиция из Института истории Национальной Академии наук. Представители научного сообщества проводят здесь раскопки древнего поселения, которое располагалось на берегу Ясельды и представляло собой довольно крупную неолитическую стоянку. На сей раз экспедиция оказалась весьма богатой на интересные находки. Всего ученые увезли с собой более 20 000 артефактов, датированных 7-5 тысячелетием до н.э.

Рассказывает Николай Кривальцевич, археолог, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института истории НАН Беларуси:

«Тое, што ўдалось знайсці, яшчэ раз падкрэслівае даволі вялікі час, на працягу якога існавала гэтае паселішча. Гаворка ідзе як мінімум пра 2-3 тысячы год, неаліт і бронзавы век. На працягу якога людзі жылі тут, займаліся паляваннем, рыбнай лоўлей, карысталіся таксама мясцовымі раслінамі. Сярод асаблівасцей менавіта гэтай стаянкі я б назваў вялікую колькасць прыладаў з крэмнею, якога тут было вельмі шмат, як мабыць, ні ў адным іншым месцы на тэрыторыі Беларусі, дзе мы ладзілі падобныя экспедыцыі. Шмат знаходзілі рэшткі жывелаў, у тым ліку тура, лася, аленя, казулі, на якіх, відавочна, палявалі старажытныя людзі. Ну, і бадай, упершыню вакол Какорыцы мы знайшлі рэшткі старажітнага чалавека. Ягоныя косць добра захаваліся ва умовах балота, што, бадай рэдкасць. Мы перадалі гэтую знаходку палеантолагам, якія пакуль яе вывучаюць».

Про географические условия жизни древнего человека в этих местах нам рссказал младший научный сотрудник Инстиута истории НАН Беларуси Дмитрий Цвирко:

“В тот далекий период, около 5 тысяч лет назад, на этой территории водилось очень много животных, значительно больше, чем теперь. Здесь мы находили в большом количестве кости тура, дикого кабана, медведя, лося, оленя и других представителей фауны. Были найдены остатки семян просо. Значит, можно сделать вывод, что в конце бронзового века они уже занимались сельским хозяйством. Озеро Споровское и река Ясельда в то время подходили ближе, были практически в том самом месте, где мы стоим  (сейчас они находятся на 800-1600 метров от раскопа). Ну, и климат тогда был теплее, более влажным. Зимы были мягкими, чем сейчас. Значит, люди могли относительно спокойно селиться вблизи водоема, который не замерзал даже зимой”.

К слову, еще год назад в составе экспедиции были не только наши соотечественники, но и представители Польши, Украины, стран Балтии. Сейчас, ввиду пандемии и других событий они не смогли приехать. Но белорусские ученые надеются вернуться сюда через год, уже в более широком составе, чтобы продолжить исследование одной из самых неизведанных стоянок наших далеких предков. Нам тоже хотелось бы продолжить рассказ и прошлом и настоящем этой территории, где формировались быт, ментальность и культура белорусов на протяжении сотен и тысяч лет.