Новый год в Беларуси хоть и не стал временной точкой смены власти, но уже обозначил некий водораздел между старым и новым. Равно, как и в отношении к нему обычных граждан, долго пребывающих в твердом убеждении, что они вне политики.
Так бывает. Если общество или конкретный индивидуум от чего-то долго отворачиваются, наступает момент, когда ЭТО НЕЧТО, словно, выскакивает из резервации, стучится во все двери, а там, где ему не открывают, взламывает засов.
Как еще нынче объяснить, что во многих мне знакомых семьях, встречавших Новый 2021 год традиционно у телеящика, не могли прийти к согласию, с каким персонажем на экране открывать шампанское? Кто-то хотел в очередной, уже 27-ой раз лицезреть Лукашенко, кто-то – Тихановскую. Были даже сторонники Путина. В итоге консенсус нашли не везде: некоторые компании на время разбредались по своим углам (благо, теперь почти у каждого есть возможность доступа к автономному источнику видео), чтобы потом снова соединиться… и посвятить львиную долю времени за общим столом спорам по поводу «кто кого?».
Я решил встретить праздник без политики, и семья меня в этом поддержала. Но сегодня, на свежую голову, решил-таки послушать оба обращения к нации: человека, которого часть общества по-прежнему считает законным президентом, и той, кого многие называют национальным лидером. В моем восприятии получились такие запоздалые теледебаты. Заочные, без взаимных вопросов и ответов, но тем не менее, о многом говорящие.
Интересно, что и Лукашенко, и Тихановская упомянули одну знаковую фразу из белорусского классика – «А хто там ідзе?» И это, пожалуй, единственное, что хоть как-то объединяло оба послания. В остальном же бросалось в глаза (и уши тоже) еще одно олицетворение борьбы старого с новым, свободы и несвободы.
Да, нынешний глава говорил в целом правильные вещи – например, о необходимости национального единства в наступающем году. Только звучало это, на мой взгляд, фальшиво, как известный призыв мультяшного кота Леопольда к своим извечным объектам охоты. Вот и нынешний руководитель все еще рассматривает народ (или народец) скорее, как объект, нежели субъект политики. Все остальное, как говорят, от лукавого.
Ну, а когда я в очередной раз услышал фразу «люди в богатых странах выстроились в километровые очереди за куском хлеба», окончательно понял, что это уже неисправимо.
Выступление Светланы Тихановской было другим, по содержанию и по духу. Посыл в принципе тот же – быть вместе. Но подоплека несколько иная. «Потому что дом – это место, где мы – хозяева. Дом – это место, где живет народ, а не народец. Это место, где мы и наши родные в безопасности, откуда не хочется уезжать и куда хочется возвращаться. Дом – это место, где ценят и любят всего и каждого: и тех, кто хочет перемен, и тех, кто еще сомневается. Это место встречи и согласия. Дом – это место, которое мы заслужили», – заявила Светлана Тихановская.
Впрочем, те, кто смотрел или слушал оба спитча, можете сами сравнить и проанализировать. Иногда полезно. Более серьезные вопросы отложим на послепраздничный период. Могу лишь выложить одну цифру для размышления: из 34 т.наз. делегатов Всебелорусского народного собрания от Бреста сколько вы думаете начальников, руководителей? Правильный ответ… 34. А где же обещанное представительство на ВНС всего общества – в «год национального единства?»
[democracy id=”57″]
Высказанные мнения могут не совпадать с точкой зрения администрации сайта и не накладывают на неё никаких обязательств.